درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول (Record no. 22290)
[ view plain ]
000 -الفاتح | |
---|---|
حقل البيانات ثابتة الطول | 00893nam a22002537a 4500 |
001 - رقم الضبط | |
رقم الضبط | 22290 |
003 - محدد رقم الضبط | |
رقم الضبط | IS |
005 - وقت وتاريخ اخر تعامل مع التسجيلة | |
رقم الضبط | 20250114110108.0 |
008 - عناصر البيانات ثابتة الطول - معلومات عامة | |
حقل البيانات ثابتة الطول | 250114b |||||||| |||| 00| 0 eng d |
040 ## - مصدر الفهرسة | |
وكالة الفهرسة الأصلية | IS |
لغة الفهرسة | ara |
وكالة النسخ | IS |
وكالة التعديل | IQ-KaLSS |
قواعد الوصف | rda |
041 0# - رمز اللغة | |
رمز لغة النص/ المسارات الصوتية أو العنوان الانفرادي | ara |
082 74 - رقم تصنيف ديوى العشرى | |
رقم الطبعة | ط1 |
رقم التصنيف | 240 |
رقم المادة | ت 345 |
100 1# - المدخل الرئيسى - إسم شخصى | |
الإسم الشخصى | تيمية, أحمد بن عبد الحليم بن عبدالسلام ابن تيمية |
245 12 - بيان العنوان | |
العنوان | درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول |
بيان المسئوليه | أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية |
250 ## - بيان الطبعة | |
بيان الطبعة | ط1 |
264 #1 - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. (IMPRINT) | |
مكان الإنتاج، النشر، التوزيع، الصنع (ت) | القاهرة: |
اسم المنتج، الناشر، الموزع، الصانع (ت) | د.ن |
تاريخ الإنتاج، النشر، التوزيع، الصنع، بيان حق النشر (ت) | 2006 |
300 ## - الوصف المادى | |
التعداد | 5ج |
أبعاد الوعاء | 24سم |
336 ## - نوع المحتوى | |
المصدر | rdacontent |
مصطلح نوع المحتوى | نص |
كود نوع المحتوى | txt |
337 ## - نوع الوسيط | |
المصدر | rdamedia |
مصطلح نوع الوسيط | دون وسيط |
كود نوع الوسيط | n |
338 ## - نوع الناقل | |
المصدر | rdacarrier |
مصطلح نوع الحامل | مجلد |
كود نوع الحامل | nc |
650 #4 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى | |
التقسيم الفرعي العام | التوحيد واصول الدين |
910 ## - بيانات اختيارية للمستخدم | |
User-option data | زينب |
942 ## - عناصر المدخل الإضافي( كوها) | |
مصدر التصنيف او مخطط الترفيف | Dewey Decimal Classification |
Koha [default] item type | كتاب |
تاريخ آخر المشاهدة | رقم الجرد | عدد المخارج | رقم الطلب | السعر ابتداء من | نوع مادة كوها | تبصرة عامة | حالة الفقد | حالة تلف | ليس للاعارة | الفرع الرئيسي | تاريخ الاكتساب | الموقع الحالي |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
01/14/2025 | 2023- 1098 | 240 ت 345 | 01/14/2025 | كتاب | قاعة الكتب | العلوم الاسلامية | 01/14/2025 | العلوم الاسلامية |