Le "concept" du 11 septembre : dialogues a New York (octobre-decembre 2001) / Jacques Derrida, J�urgen Habermas avec Giovanna Borradori ; trad. de l'allemand par Christian Bouchindhomme ; trad. de l'anglais (Etats-Unis) par Sylvette Gleize.

By:

Derrida, Jacques [author.]

Contributor(s):

Language: French Original language: German, English Series: Philosophie en effetPublisher: Paris : Galilee, 2004Description: 243 pages ; 25 cmContent type:

texte

Media type:

sans m�ediation

Carrier type:

مجلد

ISBN:

2718606207
07682395

Subject(s):

DDC classification:

303.625 23 D438

Summary: Dans les semaines qui suivirent le " 11 septembre " 2001, Jacques Derrida et J�urgen Habermas se revirent �a New York. Ils accept�erent tous deux la proposition d'une coll�egue et amie, Giovanna Borradori. Jacques Derrida a pris l'initiative d'un nouveau titre en fran�cais. Il a voulu souligner le caract�ere philosophique des entretiens, certes, mais surtout attirer l'attention, sous la surveillance vigilante des guillemets, sur les difficult�es qu'on rencontre lorsqu'on tente de former le " concept " d'une " chose " nomm�ee par sa seule date, le " 11 septembre ". Il faut se porter au-del�a de ce qu'une sorte de consensus universel ou de pr�etendu sens commun (langage quotidien, m�edia, strat�egie et rh�etorique g�eopolitiques) tient pour un " �ev�enement majeur ". Qu'est-ce donc aujourd'hui, un " �ev�enement majeur " ?

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كتاب

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Trad. de : Philosophy in a time of terror.

Dans les semaines qui suivirent le " 11 septembre " 2001, Jacques Derrida et J�urgen Habermas se revirent �a New York. Ils accept�erent tous deux la proposition d'une coll�egue et amie, Giovanna Borradori. Jacques Derrida a pris l'initiative d'un nouveau titre en fran�cais. Il a voulu souligner le caract�ere philosophique des entretiens, certes, mais surtout attirer l'attention, sous la surveillance vigilante des guillemets, sur les difficult�es qu'on rencontre lorsqu'on tente de former le " concept " d'une " chose " nomm�ee par sa seule date, le " 11 septembre ". Il faut se porter au-del�a de ce qu'une sorte de consensus universel ou de pr�etendu sens commun (langage quotidien, m�edia, strat�egie et rh�etorique g�eopolitiques) tient pour un " �ev�enement majeur ". Qu'est-ce donc aujourd'hui, un " �ev�enement majeur " ?