000			02676nam a22003137a 4500
001			34983
003			OSt
005			20250903133410.0
008			250821s2022 le g bc 000 0 ara c
020			_a9782745194268
040			_aIQ-MoCLU _bara _cIQ-MoCLU _erda
082	7	4	_a225،16 _223 _bث427
100	1		_aثعلب، أحمد بن يحيى بن زيد، _d200-291 هجري _eمؤلف. _91073
245	1	0	_aمعاني القرآن وإعرابه / _cلثعلب ؛ جمع ودراسة الدكتور خضر حسن ظاهر اللهيبي.
250			_aالطبعة الأولى.
264		1	_aبيروت، لبنان : _bدار الكتب العلمية، _c2022م.
300			_a440 صفحة ؛ _c17×24 سم
336			_aنص _btxt _2rdacontent
337			_aبدون وسيط _bn _2rdamedia
338			_aمجلد _bnc _2rdacarrier
500			_aكشافات : صفحة 383-405.
504			_aببليوجرافية : صفحة 406-432.
520	3		_aلا عجب أن يكون القرآن الكريم موضع عناية علماء العربية واهتمامهم ؛ لأنه دستور الناس في حياتهم وآخرتهم، فنال القدامى منهم شرف السبق وعلو المكانة بما ألفوه في علومه، فوضعوا فيها مصنفاتهم، منها ما بقي خالدا ومنها ما ضاع، ومن تلك المؤلفات ما عني بإعراب القرآن، وأخرى بمعانيه، وثالثة في قراءاته وتوجيهها. ومن المعلوم أن الثعلب (ت. 291 هـ.) كتابين، أحدهما في معاني القرآن والآخر في إعرابه ذكرتهما طائفة من مصادر ترجمته، وعليه فقد قام المعد لكتابنا هذا بجمعهما، وجعلهما عنوانا لهذا العمل، فكان العنوان معاني القرآن وإعرابه لثعلب". وقد جاءت خطة البحث موزعة على قسمين مسبوقين بمقدمة ومتلوين بخاتمة. تضمن القسم الأول دراسة النصوص التي رويت عن ثعلب في معاني القرآن وإعرابه وتضمن القسم الثاني نصوص معاني القرآن وإعرابه لثعلب، على سور القرآن وآيه على ما جرت عليه مناهج أصحاب هذه الكتب. ومن ثم أتبع الدراسة والنصوص بخاتمة ضمنها أهم النتائج التي توصل إليها البحث.
650		7	_aالقرآن _xاعراب _2 _9132
730	2	2	_aالقرآن
910			_aابراهيم غني
942			_2ddc _cBK
949			_aIQ-MoMSLU _d250821 _uibrahim341 _n1
999			_c34983 _d34983